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martes, 21 de noviembre de 2017

La huella del diablo (IV): Los crímenes de la noche de San Juan y Carnaval.








Volvemos con un nuevo relato englobado en la serie denominada “La huella del diablo” que habíamos interrumpido para conmemorar el 25 aniversario del triple crimen de las niñas de Alcásser.

En esta ocasión nos trasladaremos a la vecina provincia de Tarragona, lindante con Castellón –C.Valenciana-. Una provincia dónde como podrán comprobar se han sucedido una serie extensa de extraños asuntos criminales y desapariciones inquietantes. Es como si la “acción criminal” dibujase, durante los años ochenta y noventa, un extraño vaivén  de casos entre ambos lugares: el sur de Cataluña y la Comunidad Valenciana. También abordaremos –por su interés y similitudes- otros casos situados más al norte en la propia Cataluña.

Muchos de estos macabros casos criminales como comprobaremos también continúan “pendientes de resolución”.

  







El crimen de la noche de Carnaval. El viejo castillo de Ulldecona.

Ulldecona es un pueblo sito en el límite de las provincias de Tarragona y Castellón, de hecho le separan unos escasos 20 kilómetros de la vecina localidad de Vinaroz.




En la cima de la montaña se conservan las ruinas de un antiguo castillo.


La noche de carnaval de 1982 – como pudimos comprobar los asesinatos de las cuatro niñas del denominado  “Alcásser Francés” también sucederán durante esta misma fiesta o celebración: baile de carnaval -  la joven de 19 años María del Carmen C.V. fue vista bailando en la discoteca “Scorpios” de Ulldecona, hasta altas horas de la madrugada. Los padres de la joven alarmados por la tardanza de esta en llegar a casa, acudieron a casa de las amigas de la joven, para preguntarles por ella. Las amigas desconocían dónde se encontraba, por lo que dieron aviso a la Guardia Civil. Al parecer la joven había estado en un baile de disfraces, y había regresado a su domicilio para cambiarse de ropa, y continuar la noche de fiesta en una discoteca cercana, dónde fue vista bailando.



    Castillo Ulldecona al anochecer.


A primera hora de la mañana un vecino de la localidad, que se encontraba paseando con su hija por las inmediaciones del viejo castillo, se encontró casualmente con el cuerpo de la joven al que no reconoció por el estado en que se encontraba:
Semidesnuda de medio cuerpo para arriba y con la cabeza destrozada. El móvil del crimen apuntado era de tipo “sexual”, si bien la agresión podría no haber llegado a consumarse. El agresor-es forcejaron con la joven y le destrozaron el cráneo con una piedra.


En este caso se producirán una serie de extraños sucesos:

Los hallazgos de la cueva:
Unos jóvenes –y no la policía judicial- serán los que realicen un hallazgo importante en las inmediaciones del castillo.







Pero no serán los únicos hallazgos “extraños” o anómalos recabados en el lugar de los hechos:






Un rama de un árbol en el camino del castillo de Ulldecona presentaba residuos de pintura roja. También fue hallada una huella de una “zapatilla deportiva” en el suelo. Al lado del cuerpo de la joven fueron halladas también dos monedas de 25 pesetas, y un botón “dorado”.

El botón podría pertenecer al mono hallado en la cueva, según el padre de la víctima. Los investigadores desconocían su origen.



    Vista aérea Castillo Ulldecona. Fotografía antigua.




El sospechoso del crimen:

A pesar de haber sido investigado en un primer momento, no había “pruebas” en su contra. Tuvieron que pasar dieciséis largos años, para que la Guardia Civil pudiera imputarlo. Se trataba de Ramón P. B. un vecino de la localidad. La investigación siempre había sospechado que el asesino/s tenían que ser conocidos de la joven, y que por eso la habían matado –para evitar que fueran delatados-.  Fue el propio entorno de Ramón el que lo delató. Un misterioso y escueto “anónimo” procedente de un familiar del sospechoso, puso sobre la pista de nuevo a los investigadores de la Guardia Civil. En ese anónimo se acusaba directamente a Ramón de haber dado muerte a la joven la noche del baile de carnaval.
Se procedió a intervenir los teléfonos y a tomar declaración al círculo familiar del sospechoso. La declaración de una hermana de Ramón, se antojó clave. Investigada como encubridora, declaró que el día de “autos” su hermano llegó a casa con los pantalones manchados de sangre. Su hermano les confesó que “había encontrado un cadáver junto al viejo castillo y que él sólo lo había movido”. El pacto de silencio duró 16 largos años.
Las investigaciones de un investigador privado contratado por la familia –ante la calamitosa instrucción del caso- también apuntaban en la misma dirección. Ramón tenía otras tres denuncias por acoso/agresión  sexual presentadas por tres mujeres de Ulldecona.

Por cierto el Dr. Frontela, el mismo que actuó en el Caso Alcásser realizando las segundas autopsias, procedió a exhumar el cuerpo y realizar una segunda autopsia al cuerpo de la joven.






Según se describe durante la investigación del crimen se cometieron “errores inexplicables”:
La prensa se hace eco de que se “extraviaron” las pocas pruebas existentes. En concreto “se esfumaron” los cabellos encontrados en las uñas así como en el pubis de la joven. Pero otros medios apuntan a que también el supuesto objeto empleado para dar muerte a la joven también “desapareció”: una piedra.







Con esa piedra según la autopsia la víctima habría recibido hasta 14 golpes que le habrían provocado 31 fracturas. Golpes perpetrados con la misma piedra, por lo que debía corresponderse al mismo y único agresor. El intento de violación se consideraba probado por las lesiones que presentaba la víctima en muslos y vagina. Pero no quedaba acreditado que se consumara. La sentencia tampoco lo descartaba.


Ramón, el único sospechoso descargó la culpa en otras personas distintas. Dos de ellas ya fallecidas. Otros dos fueron interrogados, y presentaron sendas “coartadas” de familiares que aseguraron estar con ellos durante la noche de autos. El acusado fue descrito por estos como alguien con un carácter “raro” y violento.

  
Sin embargo había algunas cosas que no “cuadraban” en la investigación.

La madre del condenado, se había desplazado hasta Benicarló para deshacerse de un par de botas camperas que su hijo presuntamente llevaba la noche de “autos”. Este dato es importante, porque el calzado “no coincide” con la huella encontrada en el lugar de los hechos –de unas zapatillas deportivas-.




                          Fotografías NO pertenecientes al caso, ilustrativas/moldeado forense 
                                de una pisada de una zapatilla "deportiva"

                                          



                                               Suela "lisa" -sin dibujos- discontínua y estrecha de una bota 
                                   campera "estándar"





Otros testimonios por el contrario apuntalaban la tesis del encubrimiento: según una sobrina de Ramón –presuntamente abusada por este hasta en dos ocasiones- declaró que su madre había quemado en casa de su tía,  la ropa que Ramón llevaba la noche de los hechos.

-La pintura roja encontrada en la rama, se cita que “podría” pertenecer al vehículo del acusado. Un Renault 5 rojo.

-Las “monedas” encontradas junto al cuerpo de la joven y el botón no pudieron ser asociados a “nadie” en concreto.
El tema de las "monedas" también lo pudimos observar al revisar el caso del macabro crimen de la mujer de uno de los empresarios de la trama de la “colza” -que desarrollamos recientemente en el blog- ocurrido en enero de 1984 (dos años después y en la misma provincia). En el cadáver de la mujer del empresario hallado en Reus-Tarragona, fueron encontradas unas misteriosas monedas en el cuerpo de la víctima. Algo que para los investigadores le confería un carácter “ritual” al crimen, o un posible significado esotérico. Nada quedó debidamente aclarado –ni el móvil del asesinato, ni la presencia de esas extrañas monedas-, todo ello a pesar de haber sido detenida y condenada una persona por estos hechos. Durante el juicio el acusado guardó  un hermético silencio para no implicar a "otras" personas que supuestamente podían haber participado en el crimen.



Ramón, el encausado por el crimen de la joven de Ulldecona, se declaró en todo momento “inocente” –sólo se había limitado a mover el cuerpo-,  y su abogado exponía en su alegato de defensa:  la completa ausencia de “pruebas de cargo” contra el acusado. Además cabe recordar que muchas de esas pruebas “habían desaparecido” o habían sido  inexplicablemente destruidas.


“El fiscal no tiene pruebas concluyentes para acusarlo y pediremos la libre absolución”, indicó ayer Tomás G, abogado de Ramón B. Según la versión de Ramón B, el crimen lo cometieron cuatro amigos suyos —dos de ellos ya fallecidos— y él simplemente se manchó de sangre al intentar mover a la joven. “La policía ha sospechado de mi cliente desde 1982 y, en cambio, él nunca ha intentado huir, y mantuvo una vida normal en La Senia hasta el año pasado, cuando fue detenido. De ser culpable, seguramente hubiera actuado de otra manera”





  

Pero las versiones no acaban aquí. Algunas de las hermanas del acusado declararon ante el juez instructor que el acusado les había dicho que él había subido el cuerpo de la joven al castillo o que la sangre era de una cabra que habían atropellado. Las cuatro hermanas que ayer fueron interrogadas –dos de ellas fueron detenidas tras los hechos y puestas en libertad– prefirieron no pronunciarse sobre qué paso con la ropa manchada de su hermano, y se acogieron a su derecho de no declarar cuando la acusación preguntó si habían sospechado alguna vez de él como autor del crimen. Una de ellas contestó que “es incapaz de matar ni a un pájaro”

  
Finalmente Ramón B. fue declarado culpable por el asesinato de la joven, y condenado a 30 años de prisión.





El crimen de la “noche de San Juan”. Solsticio de Verano. Una fecha mágica.

La “Fiesta de San Juan”, también llamada víspera de San Juan o noche de San Juan es una festividad de origen pagano (Litha) celebrada, la víspera del día de San Juan Bautista, en la que se suelen encender hogueras o fuegos. El origen de esta costumbre se asocia con las celebraciones en las que se festejaba la llegada del solsticio de verano. La finalidad de este rito era "dar más fuerza al sol", que a partir de esos días iba haciéndose más "débil" ―los días se van haciendo más cortos hasta el solsticio de invierno. Simbólicamente, el fuego también tiene una función "purificadora" en las personas que lo contemplaban. Son innumerables los rituales propios de la Noche de San Juan, que se conmemora la víspera del 24 de Junio, pero todos giran en torno a la glorificación del fuego. De hecho, este es el festival del fuego por excelencia. En lo esotérico: los rituales iniciáticos que tienen lugar en numerosos lugares de la tierra desde el 21 al 24 de junio, tienen como propósito recrear la magia, cruzar la “Puerta”. Una fecha “mágica”.







Precisamente es durante la verbena de la noche de San Juan de 1983,  cuándo la joven de 20 años de edad Isabel O.P. desapareció sin dejar rastro. Sus padres inquietos por la tardanza, comunicaron el hecho a la Guardia Civil que inició las labores de búsqueda. Al parecer la joven podría haber realizado autostop para trasladarse desde la localidad de Vic hasta Sant Joan de los Abadeses (Gerona). Días después fue hallado semioculto su cuerpo sin vida en el paraje de Oris (Barcelona) –situado a medio camino entre ambas poblaciones- con evidentes signos de haber sido violada y salvajemente asesinada. Su cuerpo sin vida fue hallado en un camino próximo a la carretera en el término municipal de Oris. Se cita que es el segundo crimen ocurrido durante la aciaga noche de San Juan de ese año–otro joven había fallecido acuchillado en Castelldefels-.





     --- supuesto itinerario descrito * ubicación del lugar de Oris   dónde fue hallado el cadáver.


Al parecer la joven fue asesinada después de ser violada en la madrugada del viernes por el conductor y ocupantes de un vehículo que la habría recogido cuando hacía autostop para trasladarse desde Barcelona a su domicilio familiar en la localidad antes citada. Así describía la prensa los primeros datos que llegaban sobre el suceso.


Otras fuentes sin embargo no confirmaban la citada violación. La joven era “virgen”. Pero su cuerpo fue encontrado desnudo, sólo vestía unas medias. Posiblemente forcejeó, y las heridas se produjeron durante su lucha por evitar la agresión sexual.

“…A pésar de que de todos los indicios se deduce que se trata de un caso de violación, ésta no llegó a consumarse, ya que el examen probó que la joven era virgen. Isabel O., que fue encontrada desnuda y sólo llevaba unas medias, presentaba hematomas y heridas por todo el cuerpo producidos por golpes de piedra. Las contusiones que le llevaron a la muerte se produjeron seguramente durante la lucha que se entabló entre los agresores y la chica, que intentó evitar que abusaran de ella sexualmente”.

Tampoco la hipótesis de que la joven hacía “autostop” estaba demasiado clara:

 Parece que la chica fue recogida por unos automovilistas, a pesar de que diversas opiniones coinciden en que la joven le daba habitualmente miedo a hacer autostop.

El crimen conmocionó a la población de dónde era originaria la joven. Tres mil personas asistieron a su funeral colapsando el monasterio románico que da nombre a la población: Sant Joan de los Abadeses.

La muchacha era estudiante de ciencias empresariales en la universidad de Barcelona, tras acabar las clases, se dirigía a su pueblo para celebrar la noche de San Juan. Algunos testigos aseguran haber visto subir a la chica en un coche con varios individuos.





El lugar dónde es hallado semioculto el cuerpo se denomina La Mambla d’Oris. Una antigua colonia textil de la comarca de Osona, al pie del río Ter. Contaba con una iglesia y cementerio actualmente cerrados.







En mayo de 1986, el juez Fernando L. ordenó la reapertura del sumario, hizo reconstruir el caso de la joven estudiante de 20 años brutalmente asesinada en un lugar indeterminado entre Vic y Sant Joan de les Abadesses. Sin duda, estas comarcas no recuerdan otro hecho que causara más impacto en la historia criminal reciente.

Su caso no consta que haya sido esclarecido.








Tarragona y Gerona, sufrirán en los años ochenta una “oleada” de extraños casos, que ponen en jaque a los investigadores y a los medios de comunicación que se harán eco de la situación anómala que vive Cataluña en esas fechas.








Otro hecho criminal convulsionó la opinión pública española: el cadáver de Montserrat A G, de 14 años, fue encontrado a las seis y media de la madrugada del domingo 12 de julio de 1987, al borde de la carretera comarcal que une Sant Hilari de Sacalm con Santa Coloma de Farners –Gerona. Poblaciones entre las que distan sólo 23 kilómetros. El cuerpo fue hallado en un paraje llamado “La Huella del Díablo”.







Alguien había golpeado la parte posterior de la cabeza de la niña con un objeto contundente. En un primer momento se creyó que la joven había sido violada sin embargo se comprobó que no había sido así. También se pudo determinar que el asesinato no se había producido en el lugar dónde fue hallado el cuerpo. La niña era una de los ocho hermanos de una familia humilde que vive en Sant Hilari. La joven se había quedado ese día con sus hermanos menores mientras sus padres trabajaban, saliendo de su hogar sobre las doce de la noche. Algo que podría indicar que la niña conocía a los autores de los hechos, lo que centraba las investigaciones en su entorno de amigos y familiares. La familia creía que era imposible que la pequeña hubiera salido a esas horas con alguien desconocido. Las investigaciones no avanzaron, un caso definido por la propia prensa como “oscuro”.






El curioso nombre del paraje dónde aparece el cadáver de la adolescente denominado “La huella del Diablo” es de por sí lo suficientemente “oscuro”.  De hecho hemos tomado el nombre para dar título a esta serie de artículos sobre casos verdaderamente “extraños” y misteriosos. 

Respecto a la toponimia del lugar, no hay demasiada información. Realizando la búsqueda en Catalán sí es posible encontrar algo sobre el lugar dónde fue hallada la adolescente:

En esta obra también se habla de “la Petja del Diable” –la huella del diablo- , [2] en las afueras de Sant Hilari Sacalm

"El relato cuenta que en San Miguel de Solterra había un diablo y San Antonio Abad que, de vez en cuando, jugaban a las cartas encima de una piedra. El santo, cada jugada hacía 31 mientras que el demonio sólo hacía 30. Hasta que el diablo, cansado de perder, lanzó una carta con tanta furia sobre la roca, al tiempo que daba un salto y su huella se quedó marcada. Desde entonces, ese lugar se llama la Huella del Demonio. " Brugera Ligero, Félix, 2004, "Etimologías populares. Unos cuantos ejemplos selvatanos ". Cuadernos de la Selva, 16. P. 151-165.
  

*Cerca de esta huella hay grabada también una cruz en la roca. ( La foto no la voy a reproducir ya que tiene copyright y necesita consentimiento expreso. Simplemente poniendo en el buscador “petja del diable” Sant Hilari Sacalm,  la pueden observar )

Nota: El crimen -según mail recibido-, al parecer fue esclarecido, procedemos a rectificar lo citado. Desconocemos más detalles. 



Es curioso la existencia de esta concatenación de casos de jóvenes fallecidas en Cataluña durante los años ochenta por golpe en la cabeza con objeto contundente, y además es muy llamativo  comprobar la existencia de un patrón común: un perturbador “comportamiento” criminal/sexual –algo que podría indicar algún tipo de extraña parafilia-. Dado que las jóvenes asesinadas aparecían semidesnudas –indicador de actividad sexual criminal-, pero no habían sido violadas, o no se podía probar la existencia de violación. Una especie de “firma” muy llamativa. Precisamente repasando el caso de la mujer del empresario de la colza, y las monedas ocurrido también en Tarragona, es llamativo que esta apareciese en ropa interior, pero no existan referencias a que la víctima fuera violada, presentando además numerosos hematomas por haber recibido golpes, y lo más llamativo nuevamente, el fallecimiento le sobrevino por “una fractura de cráneo”. Además en el crimen de la “colza” había sido empleada una sierra. Algo que también veremos en el caso siguiente.

Menos de un mes después del hallazgo de la adolescente asesinada en el paraje conocido como “La huella del diablo” de Sant Hilari Sacalm, sucederá otro macabro y extraño crimen con otra chica muy joven como víctima en la ciudad de Tarragona.

El martes 4 de agosto de 1987, la joven Genma B.S de 17 años de edad, estudiante de bachillerato en un colegio religioso de monjas fue encontrada violada y degollada en una tienda de bricolaje de propiedad de su padre, en la calle “Caputxins” de Tarragona.





El asesino/s habían utilizado una “sierra” para perpetrar el crimen. La joven intentó defenderse de sus agresores inútilmente.
Genma había acudido por la mañana a la tienda de su padre para atender las llamadas y ayudar. A la hora de comer, su madre la echó en falta, y tras llamar por teléfono al establecimiento y ver que nadie contestaba se trasladó a la tienda. Lo que se encontró al llegar era algo a todas luces incomprensible y de una inusitada crudeza: un dantesco escenario propio de un crimen sádico-sexual.

La joven yacía sobre un asiento de furgoneta depositado en el almacén de la tienda. Las piernas estaban separadas y atadas al sillón y sus manos también atadas a una baca de la furgoneta, apoyada en la pared en posición vertical. La muchacha había sido amordazada, y aunque estaba “vestida” no llevaba ropa interior. Le habían seccionado el cuello con una sierra todavía ensangrentada que fue hallada junto al cuerpo sin vida y desangrado.

En este caso la autopsia confirmó que la cría sí había sido violada, y se hallaron restos de semen junto al pubis. Su boca había sido amordazada y acallada con jirones de tela.

Ni el robo ni la venganza, según la familia podían estar entre los móviles del crimen. Lo achacaban a la obra de unos pervertidos sádicos, y describían a la niña como atractiva y simpática.

La investigación

Para hacernos una idea de lo dantesco de la escena del crimen, la prensa describió en su día  el crimen de la siguiente manera:

 “…un ritual digno de las mayores pesadillas del Marqués de Sade…”(Abc)

…“la joven apareció en la tienda de bricolaje de una forma que parecía entresacada de una ceremonia  ritual”…(El periódico)







  

“…Los inspectores que se hicieron cargo del caso, al ver la escena del crimen, dijeron: “no hay duda se trata de un psicópata”. No habían dejado apenas pistas, para esclarecer el caso. “No había huellas dactilares, y los restos de semen y cuero cabelludo hallados en la mano de la víctima, y de calzado, no sirven para identificar a una persona…” Y lo peor de todo: la policía no tenía nada claro a qué atendía aquel extraño crimen,  al igual que en el caso de la mujer del empresario de la colza asesinada en la misma provincia tres años antes del crimen de la joven Gemma, no existía un móvil definido:  ¿porqué? ¿para qué toda aquella parafernaria?. 



Se realizaron análisis con las muestras obtenidas:

 Los restos de pelo permanecieron durante meses sin poder ser analizados debido a que la policía española no disponía de las técnicas adecuadas para someterlos a una profunda investigación –año 1987- . Finalmente, después de que se conocieran los resultados negativos de otras pruebas como el análisis del semen del violador, la policía decidió enviar los cabellos a un laboratorio extranjero especializado en esta clase de análisis.





La policía de Barcelona solicitó a Scotland Yard a través de Interpol información sobre los métodos del forense inglés Alec Jeffreys para identificación de delincuentes con el fin de aplicarlos en la resolución de dos crímenes aún no esclarecido. Por aquel entonces Alec Jeffreys había hallado un sistema para determinar la “huella genética” es decir conseguir la identificación fiable de un individuo a través de su ADN. Un hito que supondría uno de los avances más importantes en el campo de la genética forense y la criminalística.





          
En medios policiales no se descartaba que la demora en enviar los restos de cabello hubiera podido influir negativamente en los resultados finales.

Estos restos eran las únicas pruebas encontradas en el lugar del crimen, ya que el autor o los autores del asesinato de Gemma B no dejaron huellas ni tan siquiera en la sierra que utilizaron para degollar a la joven. 

Según reconoce la propia policía en la prensa, en la tienda dónde aparece Gemma las pisadas estaban “borradas”, y los objetos que había allí fueron “manoseados” algo atribuido a la intervención de más personas de las necesarias que contribuyeron a eliminar indicios y pruebas. O lo que es lo mismo al nulo “aislamiento” de la escena del crimen para evitar su contaminación por terceros –curiosos o los propios agentes desplazados en un primer momento-. Algo “normal” y por desgracia muy frecuente en los casos de los años ochenta y noventa.







De hecho la policía albergaba esperanzas de que los análisis realizados en los laboratorios de Londres sobre los restos de cabello de color castaño oscuro encontrados entre los dedos de la víctima podrían aportar datos significativos para determinar la identidad del presunto homicida. Después de conocer los resultados, la policía quedó desorientada y sin pistas que investigar... “ahora lo tenemos más difícil y nos vemos obligados a reconducir las investigaciones"... declaró el comisario jefe de la Policía de Tarragona

El examen forense determinó que el crimen de Gemma sucedió entre las once y las doce de la mañana –finalmente nuevas pruebas practicadas determinaron que el crimen se había perpetrado con anterioridad: a primera hora de la mañana en el tramo entre las 9’45 y las 10’30 de la mañana-. Nadie vio nada, nadie aportó ningún testimonio. Se interrogó al entorno y amigos de la joven.
Nada se sacó en conclusión, apenas que el autor-es conocían con cierto detalle el establecimiento. Se detuvo a dos personas, uno de ellos de permiso penitenciario. Ambos quedaron en libertad sin cargos.

Sin duda este caso llama la atención por otro “pequeño” pero importante detalle. En el cuerpo de la joven al parecer fue encontrado algún objeto más.

Gemma, con el cuello degollado prácticamente hasta la médula y atada de manos y de cintura a la baca de una furgoneta, yacía desangrada y con las piernas abiertas en una butaca del vehículo. La joven, que no estaba desnuda como se informó en un principio, llevaba un vestido de tono naranja, pero había sido despojada de sus bragas, que estaban a su lado. Los asesinos, según la policía, depositaron junto a su pelvis una botella de cinco litros de disolvente, circunstancia que hizo pensar en un primer momento a los investigadores que los responsables del crimen pensaron quemar a su víctima   (El país)

Otras fuentes citan lo siguiente respecto a este objeto encontrado en el cuerpo de la víctima:

Aún no se ha encontrado una explicación al bote de pintura que, como adelantó “El periódico” se encontró en la entrepierna del cadáver de la joven.

Sin duda un caso macabro dónde los haya, con un alto componente sádico*, y nuevamente con extrañas connotaciones sexuales bizarras, sadomasoquismo extremo o perverso –bondage, objetos, mutilación-. Algo que ya hemos podido ver en numerosos casos ocurridos en la vecina Comunidad Valenciana.

*Los expertos son concluyentes sobre este particular: el sadismo tiene un altísimo componente sexual. Ambos son indisolubles. Por lo tanto si el crimen es de tipo sádico tiene también un fuerte componente sexual asociado.



Los investigadores cómo vimos anteriormente enviaron muestras de dos casos al laboratorio londinense de  Scotland Yard. Unas pertenecían a Gemma B. y las otras muestras eran del caso de Silvia C.R.
En la madrugada del sábado 10 al domingo 11 de octubre de 1987  -es decir tan sólo dos meses después del crimen de Genma en Tarragona- tuvo lugar uno de los asesinatos más espantosos que se recuerdan en la localidad gerundense de Blanes (Gerona). Otra joven de la misma edad: 17 años, fue salvajemente violada y asesinada. Se trataba de Silvia C.R.

La secuencia criminal es la misma que se ha venido repitiendo en la casi totalidad de los sucesos que examinamos en este blog.
Macabros “cazadores” que buscan a sus víctimas en lugares concretos que frecuentan en unos días determinados. Ojeadores, que observan y posiblemente escogen a las víctimas para luego ejecutar sus siniestros planes.
Fin de semana o víspera de fin de semana, días festivos +lugares de ocio+desaparición inquietante+hallazgo casual del cadáver en un lugar despoblado o del medio rural.

Aquella noche, Silvia había salido a tomar algo con un par de amigas a la discoteca “El Cortijo”, en Blanes-Gerona, y hacia las dos de la madrugada decidieron volver a casa.


   Discoteca "El Cortijo" -Blanes año 1975

   





"... Al llegar a la avenida de Los Pavos, a pocas calles del domicilio de la menor, las amigas se separaron. A las 10 de la mañana, los padres de Silvia acudieron al cuartelillo de la Guardia Civil a presentar una denuncia por desaparición, ya que su hija no había regresado a casa y sus amigas decían que no habían vuelto a saber de ella desde el momento en que se separaron. A la misma hora, una vecina de la avenida Los Pavos observaba un bulto extraño tras unos arbustos, en el fondo de un desnivel de arena ubicado en un descampado cercano. Acababa de encontrar el cadáver de Silvia C.R.

El cadáver estaba semioculto tras unos montones de arena.

El cuerpo tenía los pantalones bajados y signos evidentes de violación. En la garganta de la niña se apreciaban todavía nítidamente las marcas de los dedos de su asesino. Al reconocer la zona, los guardias civiles encontraron el bolso de Silvia en un contenedor de basura. El informe forense determinará que el corazón de la chica dejó de latir entre las 4 y las 5 de la madrugada.
Tras secuestrarla, el autor-es de los hechos  la habrían llevado al descampado para violarla y estrangularla. El criminal se amparó en la ausencia de alumbrado público de la zona, un hecho que había sido objeto de numerosas denuncias por parte de los vecinos y que había permitido, en el pasado, algún intento de violación.




                         Entierro de la víctima.



La investigación:

La Guardia Civil indagó en el entorno más cercano de la joven, estaban convencidos de que la conocía, o bien conocía sus movimientos aquella noche.
A la chica, hija única, no se le conocían enemigos, compaginaba sus estudios de tercero de BUP en el instituto con un trabajo a tiempo parcial en un camping. Los sábados por la noche solía tomarse un respiro e iba con sus amigas a la discoteca a bailar y divertirse antes de volver a casa de sus padres, que regentaban un bar a las afueras de Blanes.
Los investigadores del caso de Silvia sospechaban de un conocido de la víctima, al que habían interrogado durante horas sin resultados, por lo que enviaron una muestra de material genético del sospechoso a Londres junto con unas manchas encontradas en la ropa de la mujer. Se trataba de un individuo que la molestaba últimamente y que tenía perturbadas sus facultades mentales. Los estudios científicos de Alec Jeffreys determinaron que no había relación entre esa persona y quien había violado y estrangulado a la joven.

Una vez descartado el perturbado como sospechoso, los guardias civiles centraron las pesquisas en la identificación de tres individuos, ocupantes de un turismo que fue visto cerca del lugar de los hechos. Además, intuían que una de estas personas, un hombre de unos 30 años, podría ser la misma persona que días antes del crimen había intentado agredir sexualmente a una amiga de Silvia. El 15 de octubre, cuatro días después del asesinato, el Instituto Armado anunciaba la detención de un vecino de Blanes, de 22 años, por su supuesta relación con los hechos.

Antes de su arresto, el sospechoso había sido interrogado hasta en dos ocasiones, como tantos otros vecinos de la víctima. Los investigadores detectaron que las respuestas que había ofrecido en sus dos comparecencias en dependencias policiales diferían en algunos puntos, por lo que dedujeron que trataba de ocultar algo, y el juez encargado del caso decretó su libertad condicional con cargos a la espera de juicio. En diciembre de 1991, y sin ningún avance en las investigaciones, el mismo juzgado ordenaba su ingreso en prisión, fijando la fecha del juicio para seis meses después. La fiscalía pedía 32 años de cárcel y la acusación popular, 40. Finalmente, el 20 de junio de 1992, la Audiencia Provincial de Gerona absolvía al procesado de todos los cargos, al estimar que no existían ni pruebas ni indicios que permitiesen vincular al procesado con los delitos que se le imputaban, por lo que prevalecía la presunción de inocencia. Desde entonces, la violación y el asesinato de Silvia C R permanecen instalados en el ominoso espacio de los crímenes impunes.
(fuente: extraconfidencial.com)

La sentencia relataba que el cabello que se halló en el cuerpo de la joven no se podía asegurar con certeza que fuera del sospechoso o encausado.

Nuevamente lo más sorprendente del caso, era el informe forense:

“…El informe realizado por el forense tras el examen del cadáver de Silvia C R, de 17 años, que fue estrangulada el pasado domingo en Blanes (Gerona), revela que la joven no llegó a ser violada, aunque sí hubo intento de hacerlo…”
Además el hecho de que el cadáver no presentara ningún signo de violencia, excepto una señal en el cuello, induce a pensar que la joven no se defendió. Silvia era una joven alta, fuerte y asistía a un gimnasio donde practicaba técnicas de defensa personal, el judo entre otras. "Debían ser más de uno", insistían en aventurar varios vecinos.
El crimen quedó sin esclarecer. Otro más dentro de una secuencia criminal anómala y extraordinaria con ciertas connotaciones “seriales”.


El 26 de noviembre de ese fatídico año 1987, aparecería el cadáver de la joven de 16 años Carmen A. B.,  en Corsá- La Bisbal- Gerona. La habían intentado violar, tenía el cuerpo lleno de quemaduras de cigarrillos y había sido asesinada destrozándole la cabeza con una piedra. Nuevamente la estela de la “firma” de alguno de los anteriores asesinatos.
Sin embargo en esta ocasión, fue detenido un adolescente de 15 años vecino de esa localidad. Aparecieron rodadas de una moto en la escena del crimen que podían coincidir con las de la moto del sospechoso. También tenía manchas de sangre en los zapatos. El joven confesó en la comandancia de la Guardia Civil, que intentó violarla y al resistirse la golpeó con una piedra. Para lo que no parecía haber mucha explicación posible era para la multitud de quemaduras de cigarrillo que la adolescente tenía por todo el cuerpo. Desconocemos si eran recientes o antiguas. No se cita en las fuentes consultadas.







Esta zona concreta del mapa de la provincia de Gerona tuvo una concatenación de casos anómala, y además se sucedieron con muy poco tiempo de diferencia.

Pero lejos de disiparse esa “pulsión” criminal con tendencia hacia víctimas muy jóvenes, este mismo año 2017 muy cerca de estos enclaves marcados por un pasado escrito en forma de crímenes misteriosos, se producía otro salvaje asesinato: el de la joven pareja desaparecida en el pantano de Susqueda –que se encuentra en plena investigación- cuyos cuerpos fueron hallados desnudos, con disparos y dónde también se barajaba un posible móvil sexual.

Un pantano curiosamente situado en medio y a escasa distancia –una veintena de kilómetros- de estas dos poblaciones (Oris y Sant Hilari Sacalm-La huella del diablo). Lugares dónde a día de hoy, todavía nadie ha puesto nombre a los responsables de los dos crímenes de chicas muy jóvenes que allí se produjeron durante los “oscuros” años ochenta.





lunes, 13 de noviembre de 2017

25 años. Las tres niñas de Alcásser. Las fábulas de Kim.




“…Es en el antiguo folclore Escandinavo, dónde los seres oscuros que  forman parte de ese mundo “sobrenatural” y “maligno”, raptaban a niños y los llevaban a las montañas para hacerlos “desaparecer” para siempre…” (Las fábulas de Kim)









Han pasado 25 años, desde aquel maldito viernes 13 de noviembre de 1992. Tres adolescentes, tres jóvenes normales, anónimas y sencillas del pequeño pueblo de Alcásser, situado apenas a unos escasos kilómetros al sur de la  gran ciudad de Valencia desaparecían sin apenas dejar rastro.

Sin apenas testigos –o con ausencia de testimonios “fiables”- algo que llama -y mucho- la atención, pues se trataba de una tarde-noche en víspera de fin de semana. Lo que debía traducirse en una mayor presencia y afluencia de gente en las calles.
  
La Guardia Civil hizo gestiones en toda la zona preguntando a numerosas personas:

“…Que cuando llegamos a Valencia, en Alcácer hablamos practicamente con muchisimas personas, en Picassent con todas aquellas personas que se decía que habían visto en la discoteca Coolor, hablamos con toda la juventud, se hicieron gestiones sobre los famosos coches que decía una persona que si se había montado en un coche blanco de determinadas caracteristicas, se investigaron numerosos coches…”
 (declaraciones: Sgto U.C.O. Guardia Civil)


Del contenido de uno de los pocos testimonios “fiables” el de la testigo Dolores B. -que vio subir a las tres niñas en el último punto dónde supuestamente son vistas con vida las niñas- se llega a la conclusión de que lo que declara y ratifica en sede judicial es un auténtico mazazo a la línea de flotación de la versión oficial. Ni el coche podía ser el de los dos condenados –el número de puertas no coincidía-, y además en el vehículo iban al menos cuatro individuos desconocidos.

“…Que cuando hable con esta señora, manifestó que el coche blanco tenía 4 puertas, pero eso es un dato que ella da, yo no voy a decir que no sea cierto.
Que no tengo porque dudar de esa señora, ni he dudado nunca…”

(declaración Sargento UCO G.civil acta del día 1 de julio de 1997 prueba testifical)




Pasando por los más que intrigantes datos aportados por algunos personajes:






"...Que me quiere preguntar sobre el cabo Valeriano a lo mejor.
Que yo no hice ninguna gestión en ninguna caseta excepto que al cabo Valeriano, Valeriano, yo oí comentarios que eso ya lo habían comprobado otros compañeros sobre la famosa caseta cerca de Chicago River, y yo personalmente fui a buscar al cabo Valeriano, entonces Valeriano que habia ingresado recientemente en... Alcalá de Henares, está ahora destinado y en enero estuve hablando con él y me contó lo que practicamente sabíamos, y no obstante se hizo gestiones en torno a esas personas que ya se habían hecho, creo que hubo gente que se desplazó a Melilla, a comprobar por algunas de las personas que implicaba el señor Valeriano.
Que a mi me contó Valeriano que si un amigo había dicho que habían matado a las niñas que estaba detrás de una caseta, un rollo que es difícil de acordarse, el decía que estaban en una zona que hay cerca una caseta, el marcó una caseta al borde de una carretera, que cerca hay una discoteca, Chicago River, que precisamente ahí muy próximo uno de los padres de las tenias tenia un chalet, o una caseta, y marco alli, es como si yo paso y digo ahí.
Que ese tema, esas gestiones lo han realizado unos compañeros nuestros, entonces no obstante nosotros cuando ya tenemos conocimiento intentamos localizar al señor Valeriano, no esta aquí y cuando tengo ocasión de hablar con él hablo y contrasto. Es una gestión que ya esta hecha pero fuimos a verificar por si había algo, porque creo recordar que en su día las braguitas que había ahí, o el sujetador, se enseñaron a los padres y no la reconocieron.
Que he hablado, hable en aquellos momentos con los policías locales de Alcácer que eran los que habían estado en la caseta, y habían estado ahí.
Que hablamos con ese familiar, que ese familiar el origen del rumor, se llegó a la conclusion, tras hblar con muchisima gente, se verifico como habia sido y no se le dio importancia, se miro la caseta y no habia nada significativo que pudiera aclarar nada, es una de las muchas gestiones que se hizo.
Que es una casa, que aparentemente está medio deshabitada, no se si se utilizara para ninguna labor especial, hay una cantera al lado.
Que yo recuerde no habia un canal al lado donde discurriera el agua..."

(Declaración Sgto. UCO)



Alcásser y el resto de España asistieron conmocionados, con el corazón en un puño, a la intensa búsqueda de las pequeñas, que eran “avistadas” en distintos puntos del país –algo común en todas las desapariciones-.

Algunos de estos avistamientos muy llamativos como el de la Plaza Xúquer en Valencia –curiosamente el mismo lugar dónde cómo ya vimos en el blog se asentaba una red de explotación de menores de tintes “sadomasoquista”. Sesiones sadomaso, en las cuales un cliente de avanzada edad inflingió gravísimas heridas a una menor.








En un pub situado en esta misma plaza de Valencia -plaza xúquer- dos días después de la desaparición de las niñas de Alcásser, es vista una de las tres menores. Así lo declararán hasta tres testigos diferentes.  Además existe un curioso “detalle  que describe uno de los testigos:  un pañuelo de similares características que el que portaba una de las niñas y del cual no hay constancia de que haya sido recuperado.

La familia de una de las jóvenes –Desireé- describiría cómo iba vestida la niña cuándo sale de casa la misma tarde del día de la desaparición.

“…Y ese día se fue con su chupa, una camisa blanca debajo, sus pantalones vaqueros y un pañuelito rojo de lunares al cuello... Así se marchó… Ni me pidió dinero ni me dijo que iban a COOLOR. No me dijo nada. Preparó una bolsa para ir a natación al día siguiente, y se marcharon para siempre. Ya no la he vuelto a ver...»




  
Hasta tres testigos distintos afirman ver a una de las niñas de Alcásser –Toñi- en el pub de la Plaza Xúquer.

Testigo nº1:
Que sobre las 0’45 horas del día 15 de noviembre de 1.992, cuando se encontraba en el PUB denominado TRAPI, sito en la Plaza Xuquer, de Valencia, observaron como cuatro chicas entraron al interior del mencionado PUB, llamándole al atención una de ellas que llevaba un sombrero de color oscuro con un pañuelo de lunares, lo cual les llamó la atención, que con estas chicas asegura que iba la desaparecida Dña. ANTONIA GÓMEZ RODRÍGUEZ la cual parecía seria y bastante callada, las otras tres acompañantes saludaron a unos chicos y chicas en el cual se hallaba una chica rubia alta y que al parecer frecuenta dicho PUB.

Testigo nº2:

A las 00’45 horas del día 15 del presente cuando se encontraba en un Pub denominado Trappi sito en la Plaza Xuquer (Valencia), cuando. vieron entrar cuatro chicas de las cuales una de ellas llevaba un sombrero negro de terciopelo de caballero el cual le llamó la atención por ser la única chica en todo el Pub que llevaba sombrero observando que la compañera se les quedó mirando fijamente: durante unos cinco minutos con, una mirada muy seria, teniendo esta chica una complexión fuerte , ojos oscuros y el pelo castaño ,por los hombros y una estatura de 1,60 m , vistiendo pantalón ajustado de paño color fucsia, medias claras color carne, suéter verde claro bastante largo de lana fina y muy maquillada, saliendo posteriormente de dicho Pub, posteriormente ella también se marchó, ha sido hoy cuando venía hacia Picassent con unos amigos cuando en un semáforo un chico le ha mostrado la foto de ANTONIA RODRÍGUEZ, coincidiendo la declarante y Pablo en que creen que era ella.

Testigo nº3:

Que sobre las 00’30 horas de día de ayer cuando se encontraban en el Pub Trappi sito en la Plaza, Suquer de Valencia entraron en dicho lugar un grupo de 3 ó 4 chicas, y una de ellas llevaba un sombrero, lo se le acercó la del sombrero hacia la máquina, donde estaba la dicente, quedándose mirando fijamente una del grupo de chicas que había entrado anteriormente llamándole bastante la atención por la insistencia como lo hacía.
Que cuando la dicente se iba de excursión a siete aguas al pasar por el pueblo de Alcácer cuando se encontraban parados en un foro un muchacho joven le entregó un pasquín con las fotografías de las muchachas desaparecidas, pudiendo reconocer que una de ellas, se parecía a una de las vistas en el Pub Trappi., en vista de lo cual fue al Ayuntamiento de Alcácer donde le mostraron más fotos en color de la desaparecida Antonia Gómez Rodríguez siendo reconocida por la dicente.









O el curioso avistamiento ocurrido en Vinaroz en Castellón –localidad lindante y a sólo 9 kilómetros de Benicarló dónde se ubicaba el famoso “bar” España, uno de los lugares dónde supuestamente operaba una trama de pederastia y crímenes rituales- 







Las esperanzas de encontrarlas con vida, y de que todo hubiera sido una aventura juvenil, se fueron difuminando con el paso de los días y la falta de noticias sobre su paradero. La búsqueda se extendió a nivel internacional. Después de 75 días y 75 noches de espera sus cuerpos fueron encontrados enterrados el día  27 de enero de 1993 en un paraje agreste y solitario, al que no iban ni “los lobos”, del término municipal de Tous. La fosa de “La Romana” pasaría a la historia, como el lugar dónde sepultaron para siempre las esperanzas de millones de ciudadanos, que observaban atónitos las noticias que llegaban desde ese inhóspito lugar de la montaña valenciana.




  


Masacradas, maniatadas y horriblemente torturadas sexualmente en un martirio sin parangón en la historia criminal Española y Europea. Un sufrimiento indescriptible, buscado “deliberadamente” por los sádicos participantes de esa orgía de sangre y dolor extremo. Como muestra de su frialdad psicopática y “profesionalidad”, pusieron fin a la vida de las tres menores ejecutándolas de un tiro certero en la nuca. Con un arma de fuego, atípico en crímenes sexuales, y que vendría a indicar una posible planificación o premeditación, dado que no era una “arma de oportunidad” encontrada en el lugar dónde supuestamente sucedieron los hechos. Como una trágica novela con un final “escrito de antemano”.

  
Callando para siempre sus voces, y sus sueños. Silenciando a las principales testigos de este horrible crimen : las propias víctimas. Algo que también podría denotar la posible implicación en los hechos de alguien “conocido” para las tres niñas. 
Cerrando y sellando de esta manera la posibilidad de conocer toda la verdad acerca de este macabro y diabólico triple crimen.


Unos padres rotos, unas familias hundidas por el dolor y la sinrazón. Nadie puede estar preparado para pasar por algo de esta magnitud.  Sólo hay que intentar ponerse en su lugar, por un instante, para comprender la magnitud de la tragedia.

Si insoportable es perder a una hija en esta tesitura, más cuesta arriba se hace si cabe, si lo que obtienes de la Justicia es una respuesta ridícula.

Una justicia que se demostró demasiadas veces, ciega, torpe y sorda. Que puso una pequeña tirita “para intentar tapar” una gran herida. Una herida que jamás ha cicatrizado.

Un crimen grabado para siempre en la retina de millones de españoles, que crecieron escuchando los detalles más dantescos de aquel macabro crimen cada noche durante años en la televisión. Por las imágenes de las autopsias que afloraron en la red de redes como una realidad palpable, de que aquello no había sido un crimen “a la usanza”. Triple crimen salvaje y sin precedentes perpetrado según la sentencia firme por los acusados: dos delincuentes comunes sin antecedentes por violencia sexual ni delitos de sangre.

Unas autoinculpaciones demasiado contradictorias, de uno de los acusados, que jamás fueron ratificadas en juicio oral. Otro acusado prófugo, huido y desaparecido de la justicia, del que a día de hoy nada se sabe.
Unas pruebas biológicas que no apuntan a ninguno de los dos acusados, y que ponen el foco en “otros” posibles autores o partícipes a día de hoy “no identificados”.

   
25 años han pasado ya,  25 años que resuenan como disparos de 9mm corto parabellum GECO en alguna montaña, en algún paraje, en alguna casa solitaria en medio de la nada. Muy posiblemente en algún lugar bien distinto y distante de aquel que nos mostraron en aquella caseta desvencijada de La Romana, dónde no había “nada”. Nada que nos lleve a pensar que las niñas estuvieron allí.


Una investigación plagada de agujeros negros. Un sumario que no se sostiene de pie aunque contenga  20 tomos y 4.144 folios.

Una leyenda. Una historia por desentrañar. Una verdad por conocer. Unos asesinos por detener.

Una deuda con toda la sociedad:



En un aniversario marcado por los recuerdos de este horrible crimen. También por la nostalgia de nuestra propia juventud, que quizás ese día también murió un poco con ellas. 
Esos días que ya no volverán. Días en los que un país entero despertamos al “horror” de algo que nunca antes habíamos presenciado. Aunque hubiese precedentes bien cercanos con otros nombres y otros adolescentes. Sin embargo sus casos habían sido “silenciados” con el paso del tiempo, porque nadie hasta ese momento había dado tanta batalla por conseguir conocer “toda la verdad”, como el padre de una de las tres niñas. Fernando García. 
No hay consuelo para tanto dolor y tanta maldad. No hay perdón posible.







¿Cómo homenajear desde este humilde blog a las tres niñas de Alcásser en una fecha  tan señalada como hoy? En este trágico aniversario en el que conmemoramos los 25 años desde el día en que las tres niñas desaparecieron para siempre.

Dicen que la música nos ayuda a lamernos las heridas. Y que el cine nos traslada por unos instantes a esos universos fantásticos, imposibles de imaginar en la vida real.

  
Desde estas páginas, -los que nos siguen lo sabrán-, siempre le hemos dado mucha importancia a la música y a la imagen. Las hemos utilizado con una simple finalidad: deslizarnos con mayor suavidad y carga emotiva, por ese mundo tan turbio que hemos abordado, lleno de historias tenebrosas rescatadas del olvido, a lo largo de los más de 111 post que conforman el gran archivo de datos “tomados de la cruda realidad”, contenidos en este blog. Una realidad que está ahí para ser revisada, hechos reales que sucedieron por mucho que nos cueste creerlo, y que se han ido mostrando en sucesivas entregas, para indagar y explorar qué más había alrededor de Alcásser, y de esos “otros” casos desconocidos. La mayoría olvidados, o entrerrados por el paso del tiempo y la falta de resultados.

Una investigación de más de tres años de intenso trabajo, para ordenar recopilar y analizar todos estos “asuntos” cargados de tantas sombras y misterios. La “otra” realidad,  tan importante que rodea cada caso criminal: el contexto social, delincuencial y sociológico. 


“Las fábulas de Kim”


Sumergirnos durante unos cuantos minutos en el mundo onírico creado por estos dos jóvenes cineastas, es una experiencia altamente recomendable. 

Un mundo en el que desde tiempos inmemoriales libran las más terribles batallas el bien y el mal.

El gran trabajo de los hermanos Seb y Ben McKinnon creadores de la compañía cinematográfica:“Five nights productions”, dio como resultado una trilogía fantástica, dónde se entremezclan mitología, brujería, y esa lucha implacable a la que antes hacíamos referencia. El ocultismo algo con lo que nos hemos topado de bruces en demasiadas ocasiones. Porque estaba presente en muchas de las noticias que revisábamos y desgranábamos. Porque creemos que muchos de esos casos sin resolver pueden contener algún rastro o impronta de esta “vertiente” criminal poco o nada explorada. Ese mundo lleno de sombras. Lo oculto y lo oscuro. Algo perteneciente a esta "oscuridad" parece planear de una forma u otra sobre muchos de los crímenes revisados en este blog.

  
La trilogía de la que les hablo es una producción canadiense y se trata de un trabajo visualmente soberbio. Póstumo, pues uno de los dos hermanos –Ben- que maquinaron y filmaron estas tres pequeñas obras de arte, falleció  por desgracia en Agosto de 2016. Demasiado joven, y todavía repleto de talento, sueños y oportunidades como las tres niñas de Alcásser. 

“Las Fábulas de Kim” la trilogía de los Hermanos McKinnon está compuesta por los siguientes cortometrajes:

-Kim (año 2013 duración: 8’ 41’’)
-Salvage (año 2015 duración 13’ 27’’)
-Requiem (año 2015 16’ 46’’)




Kim

Salvage

Requiem




























…A las tres hadas del bosque –Mirian, Toñi y Desiree-. A sus familias. A Fernando y a Ben...