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sábado, 30 de septiembre de 2017

La huella del Diablo ( II )





En esta segunda entrega, vamos a ir desgranando algunos casos ocurridos en la Comunidad Valenciana, dónde están presentes estos aspectos ritualísticos o esotéricos, de los que hablamos en el anterior post.


En el año 2008 el psiquiatra y profesor de la Universidad de Cádiz Leonardo C. afirmaba: “… que desde la década de los setenta asistimos a un "renacimiento pujante" del satanismo y que la Comunidad Valenciana -en concreto el norte de Alicante- concentra la mayor cantidad de sectas satánicas de España. Para financiarse, "la mayoría de grupos satánicos trafica con drogas y mujeres. Y practican ritos sexuales aberrantes…”







En el año 1988 en la localidad de Alboraya-Valencia, nos es descrito un extraño ritual en la Ermita dels Peixets, realizado por una vidente valenciana, el ritual consistía en un “círculo sagrado” para transportar las “malas vibraciones” de una joven a un animal.
La joven de Castellón, era miembro de una secta satánica, dirigida por un hombre de color, muy activa en todo el Levante. El ritual es descrito como mágico, y comenzó sobre las dos de la madrugada, las doce de la noche hora solar. Un círculo, velas, túnicas blancas y rojas, una corona en forma de serpiente en la cabeza que representaba la luna y la sabiduría. Una espada. Y toda la parafernalia propia de este tipo de actos, salmos, oraciones, y un animal muerto. Según la vidente, esta secta era especialmente dañina, y estaba influyendo negativamente en la vida de numerosas personas, entre ellas un jugador del club de fútbol más importante de la ciudad.



En la localidad valenciana de Gandía, en el año 2002, se produjo otro macabro suceso  con unas connotaciones realmente “inquietantes”..



La cabeza de la pobre mujer, fue hallada en una especie de “altar” rodeada de fotografías y cirios encendidos.



El 7 de diciembre de 1993,  Julio B. R, un niño de 10 años recién cumplidos, falleció el domingo al mediodía en Alicante tras una paliza que le dio su madre, María R. de 32 años, que tiene perturbadas sus facultades mentales, porque pensaba que el crío estaba "endemoniado".Fuentes policiales informaron que, sobre las 14.30 del domingo, la mujer llamó a la Cruz Roja para pedir ayuda al ver que su hijo sangraba abundantemente por la boca. El niño fue trasladado, junto a la madre, al Hospital General, donde falleció poco después. El cuadro clínico que presentaba el pequeño Julio era de politraumatismo.  El comisario jefe de la ciudad, afirmó ayer que el niño había muerto "a manos" de su madre, según confesó ella misma a los integrantes de la Cruz Roja durante el trayecto en ambulancia al hospital. En plena crisis nerviosa, María Salud declaró que golpeó a su hijo para intentar "arrancarle" los espíritus malignos


El día 2 de octubre de 1991, se recoge esta noticia en el diario ABC:







La utilización de restos humanos en este tipo de rituales de magia negra, es algo que se ha venido repitiendo a lo largo de todos estos años. Para ello no dudan en profanar cementerios u obtenerlos de otros lugares como veremos más adelante.

“…El cementerio nuevo de Elda-Alicante  se ha convertido en el escenario de rituales de magia negra desde que varios desconocidos profanaron cuatro nichos y robaron el cráneo de un cadáver…”

En este tipo de ritos esotéricos curiosamente aparecen una serie de “objetos”, sobre los que hemos hablado en otros post anteriores.


Este macabro suceso se produjo a finales de octubre, pero desde mediados de noviembre se ha venido detectando la presencia de velas, pócimas, fotografías, objetos y monedas que suelen utilizarse en las ceremonias de brujería en las que se pretende causar un maleficio a una persona. 








Además, frente al acceso principal del recinto sagrado podían verse también, esparcidas por el suelo, varias monedas y los fragmentos de un recipiente de cristal roto en pedazos junto a un amasijo oscuro y maloliente que parecía contener algún tipo de semilla. Pero todo empezó dos semanas atrás con la presencia de dos pañuelos negros atados que contenían un puñado de tierra. Fueron localizados junto a unos panteones pero no se detectó ningún daño ni acto vandálico en el camposanto. Sin embargo tres días después la Comisaría recibió una llamada alertando de otro hallazgo:
“…Los agentes que inspeccionaron la escena hallaron dentro de una caja de zapatos una vela negra apagada, un pañuelo oscuro con una sustancia arenosa, la fotografía de un hombre y los que podrían ser su nombre y apellidos escritos en un papel cuidadosamente doblado…”







Conseguir la “mejor calavera” para sus extraños rituales “oscuros”:

“…Los profanadores de tumbas -se sospecha que fueron al menos tres- intentaron causar el menor daño posible a las lápidas, los féretros y los difuntos. Por su forma de proceder la única obsesión que parecían tener era conseguir la "mejor calavera", un cráneo esqueletizado para destinarlo a un misterioso fin que podría tener que ver con un "trabajo maléfico", un conjuro destinado a invocar a los espíritus para destruir a una persona. La persona cuya fotografía y nombre está investigando la Policía…”


Otras veces se suceden los robos en iglesias que no están relacionados con el tráfico de arte sacro, ni con delitos contra el patrimonio histórico, se trata otro tipo de actividades: el robo de hostias sagradas, para ser utilizadas durante las misas negras.

El sacerdote de  la parroquia de San Josemaría Escrivá, y el encargado de atender a la capilla del Hospital Arnau de Vilanova en Valencia, no tenía dudas al respecto del robo perpetrado en su iglesia:
«Cuando nos preguntan dónde está Dios, respondemos que está representado en las formas». Su parroquia fue víctima  del robo de su sagrario. En él, había una caja fuerte con el cáliz y el copón, y dentro de éste, una docena de hostias consagradas.
De hecho, el sacerdote ha alertado a la Policía Nacional de que esas hostias podrían ser utilizadas en misas negras, ya que es una pieza fundamental y muy cotizada por los celebrantes de ritos satánicos. El párroco ha mostrado su temor a que el ladrón hubiese actuado únicamente por esa razón. Además, la tesis de que el ladrón buscaba más las formas consagradas que el resto de enseres religiosos lo refrenda el escaso valor económico del copón y el cáliz sustraídos, cuyo bajo peso ni siquiera los convierten en golosos para los mercaderes de metales. 

Esta actividad ilícita además reporta numerosos beneficios a los encargados de practicar estos expolios.







“…Misas negras. Vuelve lo sagrado. Y de su mano, lo diabólico. Crece en todo el mundo, España incluida, el número y los adeptos de las sectas satánicas. Y para proveer sus ritos, surge un mercado clandestino sacrílego: la compraventa de hostias consagradas y de ornamentos litúrgicos. Con precios que van desde los 80 a los 500 euros por hostia. Hostias consagradas para misas negras celebradas por ex sacerdotes: el culmen del ritual satánico.No es ciencia-ficción ni literatura esotérica. Los demonólogos católicos, tanto italianos como españoles, denuncian la existencia de este creciente comercio sacrílego…”
“Dicen estar especialmente preocupado «por el alarmante crecimiento del satanismo», que ha dado origen a un «auténtico mercado de hostias consagradas». Un mercado con sus redes, sus reglas y sus precios. «Pueden ir desde los 80 a los 500 o 1.000 euros» dependiendo de tres factores. «Del tamaño de la hostia, de la importancia de la iglesia de la que proviene y del sacerdote que la haya consagrado»…”

Otras prendas que alcanzan gran valor en el mercado satánico son los diferentes ornamentos litúrgicos. Sobre todo, las casullas.Y es que,  «hay sectas que hacen ritos con hostias consagradas, LSD y cocaína, muchas veces dirigidos por ex sacerdotes que se han puesto al servicio de Satanás».


Lo confirman los tres demonólogos más importantes de nuestro país: el padre Manuel G., el padre José A. F.  y un experto de la costa levantina. Los tres en el punto de mira de las sectas satánicas por sus denuncias. Y, los tres, amenazados de muerte. Tanto es así que el experto levantino pide que se conserve su nombre en el anonimato. Ya quisieron lincharlo una vez y podrían intentarlo de nuevo

Los menores por desgracia también  involucrados en este tipo de actividades esotéricas, con un transfondo sexual importante. Captación y participación en este tipo de ritos y orgías sexuales.








Los chavales se inician, a veces muy jóvenes, picados por el morbo y la curiosidad. En ocasiones, comienzan con el espiritismo. Más adelante, pasan al ocultismo o al esoterismo y finalmente llegan al satanismo 
                 
“…Y para conectar con alguna secta satánica nada más fácil, según Fortea, que Internet. Los jóvenes pueden bajarse información sobre la manera de firmar un pacto con el diablo, realizar una misa negra, establecer contacto, hacer alguna kedada con algún componente de alguna secta y dar el paso al satanismo…”


«Hay una proliferación de sectas que practican misas negras, con profanaciones de hostias consagradas, estupros y torturas. Conocemos casos de vampirismo consentido. También utilizan a jóvenes de ambos sexos a los que se les agrede sexualmente, tras haberlos drogado en el transcurso de ritos orgiásticos»

Las causas de la proliferación de este tipo de logias o sectas, son variadas. Desde el morbo, la curiosidad, el apetito sexual, el ansia de poder o la pérdida del sentido de lo sagrado. Otras veces, este tipo de sectas actúa como «tapadera de turbios negocios de tráfico de drogas o de personas», explica el experto levantino.

Es relativamente fácil entrar en ellas, pero muy difícil salir. De hecho, los pocos que deciden romper amarras tienen que esconderse para que no los maten. Tanto es así que, según los expertos, muchos suicidios inexplicables estarían relacionados con la proliferación de los hijos de Satanás.





Las sectas proliferan en Alicante, Castellón y Valencia con una densidad “fuera de lo normal”. Esta anomalía, sólo puede ser debida a esa “tradición esotérica” muy arraigada en buena parte de la Comunidad Valenciana.

De hecho a veces se realizan hallazgos “sorprendentes”, entre ellos el de una “logia” con una “muy fuerte presencia en la C.Valenciana”.

Un error al ejecutar un desahucio descubre el local secreto de una secta

 

Una comisión judicial encargada de un desalojo forzó un garaje equivocado y encontró un templo de los rosacruces

Los responsables del lanzamiento abrieron la persiana metálica del citado garaje y, para su sorpresa, se encontraron con una especie de salón de actos presidido por un altar, según las mismas fuentes, que añadieron que, por los símbolos que había, se trataba de "rosacruces". La vecina les dijo que allí entraba el inquilino del piso desahuciado "y otra gente".
Fuentes próximas al caso señalaron ayer a este periódico que al personarse en la oficina el dueño del garaje señaló que era un lugar "secreto" de reunión de un grupo masónico y que, por ese motivo, no tenía ningún cartel indicador. 
Fuentes de las logias masónicas establecidas en Alicante negaron ayer tener ningún templo ni lugar de reunión en esa dirección. Además, el Ministerio de Justicia confirmó que esa presunta fraternidad no figura inscrita en su registro de entidades religiosas.
Los rosacruces, que tiene distintas corrientes, son una sociedad religiosa y filosófica de carácter secreto. Un informe de la Comisión Parlamentaria para el Estudio de las Sectas en España ya acreditaba en 2006 la presencia de esta agrupación, que suele ir cambiando de ubicación, en tierras valencianas. Una de sus creencias es la existencia de los llamados hermanos mayores, extraterrestres o espíritus superiores, con los que dicen poder entrar en contacto.
(Fuente: diario información.es El diario de la provincia de Alicante)
A principios de diciembre de 1971 en la localidad de Algemesí-Valencia se sucede un extraño caso con tintes criminales. Una niña de 7 años, será en este caso la víctima. La menor “supuestamente” fue arrojada al río Júcar.
Al parecer su propia tía, fue la autora de los macabros hechos. Tras recoger a la niña que estudiaba en un colegio religioso, con la excusa de que unos familiares que querían verla. Desde entonces nadie supo del paradero de la pequeña.







La mujer apareció con las ropas mojadas. Al ser preguntada por dónde se encontraba la niña, esta respondió que tras recogerla en el colegio, se dirigió a la partida de Alcolea, por dónde pasa el río Júcar y la arrojó al río. La menor no fue hallada.



 El suceso conmocionó profundamente al pueblo de Algemesí. (De esta msima localidad era oriunda la menor encontrada con la naranja en la boca en las inmediaciones de la vía del tren, muy cerca de Picassent, a su vez el río Júcar también es escenario de importantes hallazgos criminales relatados en diversos post del blog).








Tratándose de este lugar concreto, por su interés, hemos intentado recopilar algo más de información sobre este misterioso suceso, que nos pudiera dar alguna clave sobre el porqué de esta acción criminal amparada en la “demencia” que cita el artículo. Así pudimos recopilar unas valiosas manifestaciones en un foro, de alguien muy cercano y con información de primera mano sobre este trágico asunto:

“…Un dia vino su tía al colegio de las monjas de la localidad, dijo que se la llevaba al médico. Las monjas se la dejaron, la cogió y la tiró a las asnas del río Júcar. Al menos dijo ella. Cuando la cogió la policía estaba fuera de si. Dijo que estaba poseída por el demonio…”


Como hemos descrito anteriormente pareciese existir un “tráfico de restos humanos” para extraños fines indeterminados, pero más que posiblemente relacionados con algún tipo de actividad esotérica. De hecho en este tipo de prácticas de magia negra, brujería, etc, son utilizadas partes de la anatomía humana.

En abril del año 1998, se realiza un sorprendente hallazgo en el interior de un vehículo, al ser interceptado en Valencia.






Castillos, ermitas, cementerios, conventos. Como veremos en otras entradas del blog, este tipo de actividades relacionadas con la magia negra, se llevan a cabo en lugares con unas connotaciones especiales asociada a edificios o construcciones de otros tiempos y con una importante carga histórica.


No serán los únicos hallazgos macabros realizados en la ciudad de Valencia. Hemos relatado unos cuantos a lo largo de la trayectoria de este blog. De nuevo un vehículo será en este caso el portador de una mercancía “extraña y misteriosa” con fines “desconocidos” pero “muy inquietantes”.



Investigan a un trabajador del hospital La Fe de Valencia por llevar varios fetos en el maletero del coche


  

En el mes de agosto de 2009, una patrulla de la Policía Nacional de Valencia realiza un extraño hallazgo con motivo de un accidente de tráfico.

“…El pasado martes una patrulla de la Policía Nacional se acercó a un automóvil que había sufrido un accidente y observaron que el conductor presentaba síntomas de embriaguez, por lo que pidieron la presencia de agentes de la Policía Local para que le realizaran las pruebas de alcoholemia.

En esos momentos, según relataron fuentes policiales, el conductor comenzó a ponerse nervioso y agredió a uno de los agentes de Policía Local que se habían desplazado al lugar, ante lo que se procedió a realizar el registro de su vehículo y encontró en el maletero varios fetos, cuyo número no se ha determinado.

Al trabajador le fue abierto un expediente informativo en el citado Hospital. Fue detenido por atentado contra la autoridad.

No hay muchos más datos de esta extraña noticia. ¿Cuál era el destino final de esos restos humanos?.

Este hospital fue también eco de las noticias por otros sucesos curiosos. El día 8 de noviembre de 1992, un médico de este hospital fue hallado muerto, acuchillado en el sótano del citado hospital. El cuerpo fue encontrado en un cuarto situado en el sótano por vigilantes jurados. El autor de los hechos -un joven de 26 años- se entregó voluntariamente en el juzgado de guardia de Valencia, confesándose autor de los hechos, el día 11 de noviembre de 1992 -dos días antes de la desaparición de las niñas de Alcásser-. En la prensa, no figura el móvil del crimen. Desconocido.


La miel y la magia negra.

Precisamente en toda esta zona cercana a Alcásser: la albufera y El Saler se han sucedido desde hace muchos años algunos extraños sucesos: En los años ochenta existen noticias de la celebración de extraños ritos en esta zona concreta.
En febrero del año 85 la policía encontró un altar en la playa de El Saler, procedente de un ritual en el que habían intervenido cinco personas. Un ritual a ser desconocido denominado “Bone” (traducido del inglés: hueso). Una “misa negra” con un altar de “aquelarre”. Además se halló una mesa ovalada rodeada de 17 claveles rojos sobre un mantel blanco, y varias bandejas con naranjas y otras frutas. Entre ellas una calabaza dónde se habían introducido miel y papeletas escritas a mano. Alrededor apareció el tarro de miel vacío y diversas botellas. Un extraño ritual ocultista de protección.

Otro extraño ritual se sucede tres años después en una playa más alejada, pero en esa misma franja costera, en la localidad de Denia. El titular de abc es bastante explícito:

“Una solitaria cala de Denia fue el escenario de una sangrienta ceremonia de magia negra”.
El sacrificio en este caso correspondía a varios animales: dos gallos y un cordero decapitados en la cala de las “rotas” hallados un viernes del mes de julio. En ese mismo lugar habían aparecido unos extraños objetos días antes, descritos como propios de ceremonias de magia negra.
Entre ellos había la fotografía de una mujer, collares confeccionados con dientes de animales, amuletos “extraños”, ollas de barro con restos de “miel”, y un coco con “piedras incrustadas”.


La sucesión de hallazgos es interminable en toda esta zona, describiremos algunos de los más representativos:

Hallan una cabra degollada con objetos de ritual satánico en el cementerio de Estivella


El animal estaba junto a un cirio rojo y monedas

Una cabra degollada con objetos que utilizan en los rituales satánicos se encontraba con las tripas fuera en la puerta del camposanto.




Hallan dos cabras decapitadas en El Saler

Un vecino avisó a la Guardia Civil ante la sospecha de que pudieran ser restos de un ritual satánico


Dos agentes acudieron al lugar e inspeccionaron los animales muertos y un trapo con restos de sangre. También tomaron fotografías de varias piedras colocadas en la arena que formaban una figura redonda.

Más recientemente muy cerca de allí, se produce otro hallazgo similar:

Hallan cuatro cabras decapitadas tras un ritual en la playa de Pinedo

La Guardia Civil investiga si los animales encontrados sin su cabeza y cuernos fueron utilizados en una especie de rito satánico

Cuatro cabras decapitadas yacían en la arena colocadas en una posición circular como si de elementos de un ritual se tratara.
  





Por desgracia en otras ocasiones se realizan otros hallazgos verdaderamente macabros en estas mismas zonas que atañen a seres humanos víctimas de “extrañísimos” crímenes.

En esta misma playa de Pinedo fue hallado en el año 1993 el cadáver de una joven de 24 años de edad. Encontrado el 29 de junio bajo unos cartones, en las inmediaciones de una conocida discoteca de la ruta del “bakalao”. La necropsia del cadáver reveló que la joven había sido salvajemente violada, sodomizada, y torturada. Se detalla que la joven fue violada analmente y torturada antes de morir. La autopsia -practicada por uno de los forenses del caso Alcásser Font de Mora- reveló que la víctima sufrió hematomas en las piernas, desgarros anales y signos de tortura. La joven víctima tenía antecedentes por robo de vehículos. Posiblemente relacionada con el mundo de la prostitución. El cuerpo de la joven tenía varios tatuajes: “Ismael” y una “C”. El cuerpo tenía puesto sólo una blusa. La sombra de un Anglés fugado, se dice en la noticia, planeaba de nuevo sobre la ciudad…debido a la cercanía de los hechos, con los sucesos de “Alcásser” apenas unos pocos meses después. Lo realmente curioso de este crimen achacado a unos ciudadanos de etnia “gitana” –algunos puestos en libertad- eran las “peculiares” lesiones que presentaba la víctima:
La víctima fue salvajemente sodomizada, y los desgarros anales fueron producidos por la INTRODUCCIÓN DE UN PALO  que le provocaron una impresionante DILATACIÓN  anal de 9 CENTÍMETROS.







Cerca de esta misma zona, pegado a “El Saler”  en el lugar de “El Perellonet” aparece flotando en sus playas el cuerpo de un bebé con unas extrañísimas lesiones.





Se trataba de una niña de tan sólo un mes de edad que había fallecido recientemente. La pequeña presentaba una gran brecha en la cabeza, y sus extremidades inferiores estaban “calcinadas”. Las hipótesis barajaban que la pequeña fue arrojada al mar después de ser asesinada. Un impenetrable misterio. Un caso anómalo dónde los haya de infanticidio. No es usual este tipo de lesiones en hallazgos de este tipo. Un asunto horrible, y de unas connotaciones macabras que nunca fueron aclaradas.

Según los expertos en la materia, en algunos rituales “oscuros”, son empleados bebés de corta edad. A veces son “comprados” en poblados a familias marginales. Con excusas de que quieren adoptarlos y debido a la complicación de la burocracia, prefieren hacerlo directamente pagando por ellos. Los fines sin embargo, pueden ser otros muy diferentes.

En otras ocasiones este tipo de organizaciones sectarias, logias, o comunidades, utilizan para sus macabros fines a jóvenes desaparecidos que vienen a engrosar las listas de desaparecidos. Según este estudioso del tema, entre un 5 y un 10% de los menores que desaparecen sin que medie una explicación factible,  podrían acabar en manos de este tipo de congregaciones –baste recordar el testimonio póstumo del italiano “suicidado” en extrañísimas circunstancias en este mismo sentido, acerca de la menor que a día de hoy continúa desaparecida en Magaluf-Mallorca-.


Pero sin duda uno de los casos más alucinantes ocurridos en Valencia sucedió en el pueblo de Almassera, un pueblo de similares dimensiones al de Alcásser, situado en la horta nord, próximo a Alboraia y Benimaclet.

El viernes 11/6/99 salta a la prensa una noticia que deja a todos boquiabiertos.





La gravedad de estos hechos, provocó incluso determinadas editoriales en diarios de tirada nacional como ABC.




Otro artículo que no he podido localizar sobre este tema, recuerdo que hablaba de un hecho similar ocurrido en otro pueblo. Recopilando más datos sobre el caso Almássera se obtienen más detalles del mismo:

“…Esta joven de 22 años fue secuestrada el pasado verano de madrugada cuando salía de su casa. Después de taparle la cabeza con una capucha fue introducida en un coche y conducida al garaje de un chalé. Allí la obligaron a tenderse en el suelo, la maniataron con los brazos en cruz y la amordazaron. Luego comenzó un extraño ritual satánico en medio de un intenso olor a cera y con presencia de un corto número de personas. Según declaró la joven después de ser liberada, uno de sus captores se sentó sobre ella y con un objeto cortante* le rajó la camiseta y el sujetador**.Después, mientras los acompañantes invocaban a Satán con cantos ininteligibles, el que estaba sentado sobre ella le hacia cortes por todo el cuerpo y la golpeaba cuando se movía. Una hora después, la joven fue abandonada cerca de su casa con una señal inequívoca en su cuerpo: tenía marcada una cruz invertida entre los senos y los tres seises en el bajo vientre.
En esta ocasión, la joven salió con vida y sorprendentemente ha podido contarlo…”

*Según el libro “La Iglesia y sus demonios” de Carmen Porter fue empleado un “estilete” para realizar dichas marcas en el cuerpo de la joven.

**Este pasaje del relato, tiene enormes similitudes con lo relatado por el profesor Frontela relativo al Caso Alcásser. Si bien el Caso Alcásser, por desgracia, tuvo un final mucho más trágico para las tres víctimas, que fueron ejecutadas sin piedad de un tiro en la nuca.




“…puede haber incluso alguien más que estuviese presenciando el espectáculo por lo siguiente, y me refiero a lo siguiente, nos encontramos, y esto vamos a decir refiriéndonos a una de las víctimas, los pechos al aire, cortada la camiseta, anudada la camisa en la parte delantera, vamos. Hay una especie, como si fuera de puesta en escena, lógicamente con el fin de que sea vista, no sabemos ni en qué contexto, ni en que entorno, pueden ser los mismos, lógicamente en el entorno más cerrado de los propios autores, pero nosotros no podemos nunca saber, ni intuir, ni sospechar si había alguien más...”

Profesor Frontela-Vista Oral Juicio Triple crimen de Alcásser.

“…Sostén Fabricado en tejido calado, su color es imposible definirlo por encontrarse completamente impregnado de una sustancia de color marrón oscuro. Tiene una etiqueta de tela cosida a una de sus costuras, que no presenta inscripciones legibles. Está seccionado verosímilmente por corte con arma blanca a nivel de la costura anterior entre ambas copas, a cuyo nivel existe un lacito de tela cosido a su cara interna
El sostén presenta cortada la tela que constituye la pieza intermedia entere las dos copas; las fibras de los bordes están orientadas hacia arria, lo cual significa que este corte se realizó también de abajo arriba…”
La finalidad de estas secciones en la ropa fue exponer los pechos de Desirée H.F. a la visión del agresor o agresores

El sostén tiene desgarrado el calado de la parte inferior de ambas copas y de una forma tal que los hilos se hallan separados en zonas concretas y en disposición longitudinal, indicando que se ejerció una tracción de ambas copas, acción que correspondería a haber asido con fuerza ambos pechos de la víctima, cuando estaban aún cubiertos con el sostén…”

Informe Frontela- 2º autopsia.


“…En la línea de Fernando García, el padre de Miriam, que sostiene que las niñas pudieron ser víctimas de personas que graban vídeos de violencia y asesinato real, Frontela añadió al supuesto sospechoso de 40 años que ejerce un sadismo mayor, un sujeto que "pudo" presenciar una especie de "puesta en escena" de los ataques sufridos por las víctimas…” (diario “el País”)






sábado, 23 de septiembre de 2017

La huella del Diablo ( I )















La huella del diablo, es una serie de varios post, en los cuales iremos comprobando la existencia de determinados ritos y la impronta que estos dejaron a su paso. En ocasiones existen una serie de crímenes o hallazgos, con extrañas connotaciones, muchas veces no esclarecidos, que bien podrían haber sido encuadrados dentro de la denominada criminalidad “esotérica”. Una criminalidad desconocida y muy poco estudiada en nuestro país. Invisible en los medios, pero que está ahí desde hace décadas, a poco que se rebusque.

Extraños credos, ceremonias o ritos, realizados por grupos herméticos e inaccesibles, cuyas oscuras actividades trascienden en contadas ocasiones a la opinión pública. Asentados desde hace décadas y con una fuerte implantación a lo largo de todo el arco mediterráneo.


La Comunidad Valenciana según todos  los expertos, es precisamente una de esos lugares “vivero” de este tipo de prácticas. Al igual que provincias lindantes, como Tarragona.

Lo que sí parece estar comprobado es que en aquellos lugares dónde existe una proliferación de este tipo de actividades relacionadas con el amplio espectro esotérico –videntes, sectas, etc- parecen sucederse casos con tintes criminales/rituales asociados a este tipo de prácticas desconocidas.

Cabe recordar el conocido Caso Almansa, que costó la vida a una pequeña de sólo 11 años, Rosa F. G.  fallecida durante el transcurso de un horrible exorcismo o extraño acto ritual que provocó la muerte por terribles desgarros producidos por las manos de su propia madre en compañía de otras dos mujeres, en la madrugada del 18 de septiembre de 1.990 en el domicilio de la Calle Valencia nº4 de este mismo pueblo.

La descripción de los hechos es tan aterradora, que es mejor no entrar en demasiados detalles, pero es conveniente resaltar algunos –aunque son especialmente escabrosos ya les prevengo- por sus especiales “connotaciones”.

“..A La menor le habían arrancado las vísceras, había sido “vaciada” y desgarrada mediante la introducción de las manos en su interior a través de los orificios sexuales. “Le metió el puño entero por el ano. Según comentaron el el juicio”…


Según el forense sólo el hígado y el bazo se salvaron de esta aberración sin límite.

Un auténtico “aquelarre” dónde además de todas las barbaridades descritas, los prolegómenos y los días previos, estuvieron aderezados de sexo y  plantas chamánicas:


El aciago crimen se desarrolló además durante una orgía lésbica en la que la progenitora y su amante se drogaron y mantuvieron repetidas veces relaciones sexuales, además de otras extrañas prácticas, sobre la cama de la vivienda

Destrozaron todos los muebles de la casa, rompieron los espejos, caminaron descalzas sobre los cristales rotos, se revolcaron por los suelos, orinaron en la cama, vomitaron y se echaron por encima todos los frascos de colonia y jabón que encontraron en el cuarto de baño.






Se dedicaron a tomar sustancias psicotrópicas recogidas por la misma curandera. «Uno de los conocimientos de Rosa era saber las propiedades de diferentes hierbas que se dedicaba a recolectar en el campo. Estas las usaba para hacer brebajes que daba a sus pacientes o dar masajes y, en su caso, para entrar en un trance psicótico»

Las mismas hierbas chamánicas o plantas visionarias de las que tantas veces hemos hablado en este blog, que siempre parecen estar ahí presentes como aderezo de estos horribles y extraños casos críminales. En sus distintas preparaciones: ungidas, bebidas, o consumidas.

De hecho en este ritual emplearon una muy conocida por los lectores de este blog:

“..Tal y como me dijeron luego las personas que las conocían, se fueron a recolectar hojas de beleño…”

La planta de las brujas.

En fechas próximas a cometer el diabólico crimen, según se pudo saber posteriormente por testigos,  realizaron en el mismo domicilio otras prácticas de este tipo, dónde estuvieron involucrados otros menores –los propios vecinos relataron a la prensa que durante meses realizaron rituales de este tipo con distintas personas-

 «En ese estado –bajo fuertes alucinaciones de las plantas ingeridas- afirmaron que tenían el puñal de Dios dentro de su cuerpo y que tenían que liberar al resto del mundo del mal. Llevadas por ese estado cogieron a los dos hijos de Mari Á. y les metieron los dedos en la garganta hasta hacerles sangrar por el esófago. Decían que querían liberarles del maligno porque lo tenían en su interior. Por suerte, estos niños pudieron escapar de aquella locura gracias a que su padre, Martín T. que entró en la casa para liberarles y sacarles de allí.

La pequeña Rosita desgraciadamente no tuvo tanta suerte, y no pudo huir lejos de los depravados y aberrantes planes, que tenían reservados para la niña.





Almansa es una localidad de Albacete, situada en el linde con la comunidad Valenciana –de hecho limita con el municipio valenciano de Fuente de la Higuera del que también hablaremos en otro post-. Esta pequeña población contaba con una próspera industria del calzado, y por aquel entonces se encontraba infestada por videntes, curanderos, espiritistas…una amplia oferta con un amplio abanico de actividades “esotéricas” para atender la fuerte demanda que parecía existir de este tipo de prácticas. Se llegó a hablar de docenas de consultorios espiritistas asentados en la población. Otros investigadores elevan considerablemente ese cantidad. Una auténtica “locura colectiva”.

«Almansa tenía entonces más de 350 curanderos y curanderas que vivían de prácticas como la imposición de manos y la sanación. Y recibían no solo a personas de esa localidad, sino también de los pueblos cercanos», explicó –en declaraciones a ABC- Juan I. B. -el conocido criminólogo e investigador del Caso Alcásser-.

  
No sólo Almansa, El Albaicín en Granada como relataba el artículo de prensa eran lugares “marcados” por la tragedia. No parecían ser ubicaciones dónde se desencadenaran estos trágicos hechos “por azar o casualidad”.
Más bien, parece que sucedieron por que se daban en ellos una serie de determinadas circunstancias favorables o propicias para que estas tragedias se desencadenaran.





Eran lugares con una fuerte concentración y arraigo de decenas de médiums, espiritistas, o mediadores entre esos “dos” mundos: el que ves, y el que no ves. La ley de la oferta y la demanda. Si existían tantos “mediadores del más allá” es porque también existían demasiadas almas necesitadas de esa mediación.

Con fuertes raíces árabes, ambos lugares destilan “historia” por los cuatro costados.
En el caso de Almansa topónimo que deriva del árabe: «al-manaf»)  viene a significar «la mitad del camino», y en el caso del Albaicín cuyo topónimo proviene también del árabe: al-bayyīzīn, que significa “el arrabal de los halconeros”.
El fin del milenio también estaba cercano, lo cual era caldo de cultivo en los años noventa para que en determinados lugares de España se multiplicaran exponencialmente los adeptos a este tipo de creencias y extrañas prácticas “rituales”.








Alcásser-Valencia cuyo topónimo también proviene del árabe القصر al-qasr, «la fortaleza», es también un pueblo de contenidas dimensiones, situado en la Horta sud, y muy próximo a la capital.
¿Podía Alcásser reunir alguna de estas características anteriormente descritas?.



O ampliando el zoom a otros enclaves limítrofes plantearnos:

¿Podría esta zona geográfica concreta y bien delimitada, dónde se suceden otros “extraños” crímenes albergar algún “factor” desconocido y con este tipo de connotaciones, que influya en la existencia de esa criminalidad “anómala y extraña” ?





En Alcásser videntes y médiums, como todos recordarán, se harán especialmente visibles, durante el periodo que abarca desde el momento en que las tres niñas desaparecen hasta el macabro hallazgo de sus cuerpos en la fosa de La Romana-Tous.

Videntes que daban datos muy precisos y parecían dar todo lujo de detalles de los lugares que describían. Algunos de ellos, más que posiblemente, afincados en la misma zona.
Sobre esta  temática concreta, -la afición de los valencianos a los asuntos “esotéricos”- ya hablamos en un post anterior muy interesante, el cual les enlazo, por si no tuvieron la ocasión de leerlo:




Los cuerpos de las tres niñas de Alcásser como todos recordarán, serán hallados con multitud de heridas y con extrañas mutilaciones. Tres pobres niñas que fueron sometidas a cautiverio y masacradas en una interminable orgía de sangre y sexo, para ser finalmente ejecutadas con un tiro de gracia en la nuca sin ningún tipo de compasión. Un crimen de una crueldad infinita, y sin parangón en Europa. Con unos hallazgos durante la segunda autopsia realizada por el profesor Frontela, que a día de hoy siguen dejándonos atónitos.


  



Como todos recordarán en el interior de la cavidad de uno de los cadáveres el Dr. Frontela encontró una misteriosa “Cruz de Caravaca” incrustada o depositada el interior del cuerpo. Las menores presentaban además dilataciones sobrecogedoras de sus órganos sexuales. Se habló de introducción de objetos –palos- pero sorprendentemente no parecían existír heridas en los bordes de los órganos, propias de un hecho tan traumático, algo que llamó poderosamente la atención de los forenses.

¿Cómo se habían producido entonces todos estos hechos a priori “inexplicables” para la propia ciencia?.

Una serie de sobrecogedores misterios que a día de hoy no tienen una explicación lógica y siguen planeando sin que nadie parezca verdaderamente interesado en ofrecer respuestas. Preguntas que todos nos hacemos más de una vez:   

¿Como pudo llegar la cruz al interior del cuerpo?
¿A qué tipo de extrañas “manipulaciones” fueron sometidos los cuerpos de las tres niñas durante las torturas/cautiverio para provocar las sobrecogedoras dilataciones en los órganos sexuales?
¿qué hacía colocado ahí ese objeto? ¿que mensaje simbólico venía a representar esa carismática cruz de caravaca?.

Una cruz de Caravaca que como se cita en el artículo anteriormente enlazado tiene especiales cualidades y connotaciones esotéricas.

Cruces de Caravaca, escorpiones –como los presentes en los tatuajes descritos en el post, que precede a esta entrega-. Posesiones y exorcismos. Recuperaré dos alusiones del citado post de este blog “La Valencia del más allá. La estrecha relación de una tierra con el ocultismo”.






“…Ya en el siglo XX un libro que tuvo mucha aceptación en Valencia fue el llamado de La cruz de Caravaca “Unico y verdadero tesoro de milagros y oraciones de la SS Cruz de Caravaca”. Que según decía su título era un verdadero tesoro de milagros y oraciones para curar todo tipo de dolencias y para librarse de hechizos y encantamientos. Anónimo, constaba editado en Roma, ciudad e imprenta falsas, para así despistar a las autoridades eclesiásticas, ya que el libro no era en absoluto autorizado por la iglesia. Existían remedios diversos, que había que repetir tres veces, y rezar tres padres nuestros a la santísima trinidad. También se incluían exorcismos y el modo de hacerlos expulsar a los demonios, los espíritus inmundos y las potestades satánicas. De esta obra se imprimieron varias ediciones, todas ellas secretas….”


En otras ocasiones como podremos comprobar en otros post futuros, las propias videntes utilizan esta misma cruz para detectar la presencia de fuerzas “maléficas” en lugares impregnados por presencias o “cargados” por su pasado trágico –ligados a crímenes sin explicación-.









Es sólo de esta manera, -abriendo los ojos a otras realidades ocultas- como observaremos que determinados hechos, podrían tener una “doble lectura”

De todos es sabido, que en determinados casos criminales, existen una serie de “dogmas” inamovibles, generados por el propio relato de los hechos, la versión oficial, y por una serie de interpretaciones “lógicas”. Casos dónde el análisis racional de los hechos no trasciende más allá de esa realidad “palpable” “material” “existencial” “empírica”. Pero en la criminalidad esotérica existen otra serie de posibilidades como hemos venido observando. Lesiones ligadas a extraños ritos.





Por ejemplo si analizamos el extraño asunto de la introducción de objetos en los órganos íntimos de la víctima con algún tipo de connotación sexual, estaríamos ante una práctica especialmente aberrante y peligrosa propia de disciplinas sadomasoquistas extremas/bizarras,  o de parafilias enfermizas, en el que cabe recordar que además de objetos son utilizadas partes de la propia anatomía humana –manos, puños, brazos, etc-. Prácticas conocidas como “fisting”. Como hemos podido observar, esta práctica “anómala” y bizarra, parece tener otra posible “variante” con connotaciones de otro tipo: Esotéricas o rituales.

  

Así pareció suceder durante el extenso y complejo ritual que se desarrolló durante casi un día completo -23 horas- en un domicilio del Albaicín-Granada. Un auténtico “calco” del caso Almansa, que también tuvo consecuencias fatales para la víctima. De hecho se llegó a hablar de “empalamiento” de la víctima. Sucedió el 1 de febrero de 1990.



Indagando sobre este hecho, pudimos conocer que la víctima: Encarnación, al parecer estaba obsesionada con la magia negra, y acudía con frecuencia a las reuniones espiritistas del Albaicín. De hecho la víctima actuaba ella misma como una “medium” en las sesiones, lo que implica conocimiento y práctica. Al parecer se había introducido de lleno en ese peligroso y complejo mundo “de oscuridad”, durante sus estancias en un pueblo –no desvelado- de Francia*. En esas reuniones del Albaicín, también participaba una vidente de Castellón.





*Encarnación según se recoge en distintas informaciones, al parecer  había trabajado en Francia en un hotel durante ocho años. El dueño de ese hotel estaba relacionado con prácticas espiritistas y de magia negra, en las que Encarnación participaba activamente. En uno de esos rituales hay una orgía de los adeptos a estas prácticas oscuras durante la cual la víctima cree quedarse embarazada, del mismísimo “demonio”. Una idea que la atormentará en los meses posteriores.



De hecho el verdadero motivo del ritual, fue arrancar a la víctima, el hijo que habría engendrado. Un macabro aborto ritual. La mujer que se creía poseída por el diablo, aseguraba que el hijo que llevaba dentro era un vástago de Lucifer engendrado durante una de  esas orgías francesas salpicadas de magia negra.





“…Cuando la crisis cesó, tras suministrarle más vasos de agua con sal, se dispusieron a "matar" al demonio. Para ello calentaron una aguja de punto y, mientras le sujetaban las piernas, se dispusieron a introducírsela por la vagina. El informe forense indica que no hubo resistencia ante esta invasión. Cualquier agresión provoca una resistencia que deja unas marcas inequívocas, pero en el caso de Encarnación, el análisis forense indica que no había rastro alguno de oposición, lo que demuestra un total convencimiento de que estaba engendrando al hijo del diablo.
A continuación se procedió a la expulsión del demonio destrozando el recto de la poseída con una barra de hierro y desgarrándole con las manos la vagina para extraerle el paquete intestinal, con el propósito de "desprender del interior de su cuerpo el engendro de Satanás"
“…Metió la mano en la vagina de Encarnación en muchas ocasiones, al menos díez…”
“Tenía lesiones ligamentosas en el cuello. El cuello estaba destrozado prácticamente, por lo que no era extrañó que girase como una peonza…”


Este hecho –el del posible embarazo- sorprendió al Ministerio Fiscal, que al parecer exhumó el cuerpo de la víctima, para comprobarlo. La mujer víctima del macabro ritual, estaba embarazada de mes y medio –otras fuentes señalan sin embargo que la víctima no estaba embarazada-.


Aunque lo más intrigante de este asunto es el informe del forense que realizó la autopsia.


“…El análisis forense dictaminó que tenía los músculos del cuello aflojados hasta el límite, como si su cabeza girase en redondo 360 grados. Los forenses iban tomando fotografías, tanto en película normal como en instantáneas Polaroid que servirían para avalar los hallazgos del doctor García Blázquez y los otros especialistas. Las diferentes imágenes se fueron depositando sobre una mesa, vueltas hacia abajo para evitar que la luz de los tubos fluorescentes dañara la emulsión. Al terminar el estudio, bien entrada ya la madrugada, se dispusieron a comprobar el resultado obtenido en las instantáneas. Inexplicablemente, la mayoría de éstas aparecían veladas, y las que habían logrado impresionar alguna imagen las mostraban tan borrosas y distorsionadas que no resultaban válidas.
Por fortuna aún quedaban los dos carretes de 36 exposiciones que contenían el material más interesante y que serian revelados al día siguiente.
Pero al igual que los anteriores, éstos amanecieron defectuosos. La filmación de vídeo que se realizó también apareció velada, aunque pruebas posteriores demostraron que la videocámara se encontraba en óptimas condiciones. Se dirigieron nuevamente en compañía de la magistrada encargada del caso al Instituto Anatómico Forense para realizar un nuevo reportaje fotográfico. Pero, una vez más, el material fotográfico apareció velado.
Esta inaudita sucesión de errores se achacó a la iluminación defectuosa. La voz gutural, muy ronca, de la poseída, fue atribuida por el forense a un edema encontrado en las cuerdas vocales.
Encarnación tenía una lesión muscular en el cuello debido a una torsión exagerada, como si girase la cabeza en redondo, los forenses estimaron que una lesión así sólo pudo producirse “cuando la víctima era ya cadáver”. El único fenómeno inexplicable para el forense fue el del erizamiento capilar. No se conoce ningún fenómeno que explique que un cabello pueda erizarse hasta quedar rígido como un alambre…”





Sobre este forense existe una interesante entrevista en la prensa:

“…El médico forense en este caso, en tanto que católico practicante, admite la existencia del diablo, si bien matiza que los casos de posesión son rarísimos y que muchos de los descritos son simples ataques de histeria

"Las personas que participaron en el falso exorcismo conocían perfectamente cómo tenían que actuar. Si a Encarnación le hubieran dado en primer lugar la sal diluida en agua hubiera muerto en menos de dos horas. Sin embargo, primero le administraron vinagre y pimienta, que impiden la absorción inmediata por el estómago de la sal, con lo que la sesión de exorcismo se prolongó varias horas, desde la noche del 31 de enero a la madrugada del 1 de febrero"

Sólo hay un dato para el que el médico no ha encontrado una justificación verosimiI: la erización de los largos cabellos de Encarnación.

"Unos días más tarde de la muerte de la mujer visité a los detenidos, que estaban en celdas separadas, y todos coincidieron en el detalle del pelo. Eran cabellos largos, de 40 o 60 centímetros, y los músculos capilares no tienen fuerza para erizarlos”…


Pero en el Albaicín –que es una fuente de sorpresas- existe al menos, otro caso que encierra una especial significación, por la fecha en que fallece otra víctima de estos extraños ritos:


Si bien el ritual comenzó dos días antes, la víctima fallece un día especialmente señalado: el 13 de noviembre de 1.995. El cuerpo de la víctima aparece en una bañera. En un principio se barajó la posibilidad de un crimen sexual. Pero la realidad era otra:  la víctima falleció durante un extraño ritual de magia negra.  Presentaba también lesiones en el cuello, así como golpes en el pecho y genitales. La víctima un hombre de 28 años, fallece a consecuencia de una fractura de cuello.





Como curiosidad citar, que la única acusada, era familiar de la víctima del caso anteriormente citado ocurrido en 1991 –Encarnación- y además el fallecido –el día 13 de noviembre- residía en el mismo barrio del Albaicín dónde falleció también Encarnación.
De nuevo los hechos vienen a cimentar esa hipótesis de que determinados sucesos relacionados con este mundo “oscuro”, no se suceden de forma casual o aleatoria.







La acusada,  tras haber pasado por prisión por estos hechos, posteriormente fijó su domicilio en Valencia.
Esta mujer, era también muy aficionada a este tipo de prácticas esotéricas –se cita brujería- y la muerte de este hombre según se estableció durante el proceso penal, estuvo relacionada con este tipo de prácticas de magia negra.

Pero la acusada no estaba sóla:

La noche que fallece el hombre –el día 13 noviembre- había numerosas personas en la casa. No pudieron ser identificadas.
Así se cita textualmente en la prensa,  por parte del Fiscal del caso, que en el citado ritual “…participaron junto a la acusada personas desconocidas del ambiente de la brujería y el exorcismo que no han podido ser identificadas en los cinco años de investigación policial y judicial…”

Personajes como podemos observar especialmente “escurridizos” cuya identidad no pudo ser desvelada durante años de instrucción e investigación.




La criminalidad “esotérica” esa gran desconocida. Una criminalidad que transita por ese mundo “paralelo” lleno de sombras y enigmas.
¿Podría esta “rama” de la criminología donde se entremezcla la ciencia, el mundo terrenal, con otros mundos “abstractos” como el ocultismo, ayudarnos a desvelar alguno de los misterios presentes en crímenes tan horrendos como el de Alcásser?

En España existen contados profesionales especialistas en esta temática. Una de ellas es Pilar Abeijón. Criminóloga, grafóloga y fundadora del Centro de Investigación y Análisis de la Criminalidad Sexual y Violenta (CIAC). Ha publicado varios libros entre los que se encuentran los siguientes títulos “Asesinos en serie” y “Sicarios”. Miembro del equipo de Mundo Misterioso desde sus inicios, coordinaba todos los monográficos, especiales y reportajes sobre crímenes esotéricos, sectas, fraudes paranormales, y otros aspectos delictivos del mundo del misterio. Mantiene colaboraciones periódicas sobre crímenes esotéricos y de actualidad en diversos programas.
Con motivo de una entrevista publicada por “el ojo crítico” acerca de su trayectoria, la experta en este tipo de temáticas, es preguntada acerca del famoso crimen de Alcásser.
Como reflexión final, les dejo su respuesta:


 Si un solo asesino, como “La Bestia de Rostov” (Andrei Chikatilo), asesinó a más de cincuenta personas (mutilándolas y devorándolas parcialmente), ¿por qué se dice que dos asesinos como Ricart y Anglés no pudieron asesinar a las niñas de Alcasser?

P.A.- Vamos por partes. Un asesino en serie sí puede matar a muchas víctimas mientras no es detenido. Tenemos casos de psicópatas en los que el número de cadáveres sobrepasa los cien. También tenemos casos espectaculares en que el asesino comete las atrocidades más impensables con pocas víctimas, por lo que sí que es posible que unos Anglés y Ricart asesinen a tres niñas. Para mí el caso Alcasser es mucho más complejo que todo eso. Personalmente estoy convencida que ellos no son los asesinos, y a la razón me remito, puesto que no tengo pruebas para culpar otra persona/s. Por un lado, no hay ninguna prueba convincente que les acuse como los autores más que un testimonio por parte de Ricart, que fácilmente pudo ser comprado por un módico precio, y un papelito de la seguridad social con el nombre de Anglés que estuvo a la intemperie en el lugar del crimen durante meses y allí permaneció hasta que “casualmente” alguien lo encontró… no sé pero a mí me huele mal. Luego las autopsias en las que por “despiste” de los médicos se tiran pruebas tan importantes como los restos en los cuerpos que podrían aportar el ADN del culpable, una verdadera aberración para cualquier médico forense.

Finalmente, por los pocos datos que tengo de los acusados si analizo su perfil y pienso en el estado de los cadáveres, no me parece que dos personas como ellos hayan podido idear un crimen tan desmedido, con un ritual tan elaborado, digamos. Volviendo a la pregunta, por poder sí que pueden haberlas matado ellos, pero yo no me lo creo.







B La